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一下子觉得大话西游真是很牛叉的片子

2019-09-10 作者:关于我们   |   浏览(151)

其实大话西游就是屌丝男逃避责任拔屌无情的幌子遮羞布而已。且听我细细道来。
   97年刚刚读高中,那时候大话西游刚出来,赶紧看了。说实话,一直到2000年读大学之前,两部大话西游愣是没看懂,可能本人情窦开的比较晚吧。
   到了大学时代,一帮子人围着大话西游,本人也不能免俗,看了好几遍。一下子觉得大话西游真是很牛叉的片子,一开始觉得好笑,后来是感动,再后来是佩服的五体投地。但是大话西游一直是心里的一个心结,虽然觉得很牛,但是总有些地方不对劲,但是又找不到原因。
   等后来步入而立之年,这个时候再回头再回头来看大话西游,那就觉得没啥意思了,整个一扯蛋意淫的垃圾片子而已。这要从周星驰这个人本身说起,周星驰在北大做演讲的时候,被一群北大学子顶礼膜拜啊,(说到这里一股悲哀涌上心头,智商最高的这群人脑子也是如此糊涂),周星驰说的很简单那,这部片子没什么稀奇的,你爱我我爱你,根本不能成为一部电影的噱头,要你爱我,我不爱你爱他,你爱他他不爱你,他爱的是她,这样扯来扯去,才能构成一部电影。艺术嘛,来源于生活,但是也要高过于生活,否则就不能成为艺术了。
   大话西游的情节,想必大家都烂熟于心,这里不再赘述。说白了就是一句话,一个普通的很失败的屌丝小土匪头子,带领几个比他更挫的小土匪,(这里插句话,其实周星驰所有的片子其实都是演自己,表达自己的内心,一个穷困的屌丝是怎么样吃苦受累出人头地的,也就是说一个很菜很菜的演员只能演他自己。恶劣的成长环境导致周星驰的人格障碍和心理阴影,所以周星驰从来只和比自己层次低的人玩儿,用来衬托他的伟岸,当然了也从来不把这些人当人看,更别提当朋友了。)这个小土匪莫名其妙被赋予了一个艰巨的使命,就是西天取经,后来发生了现在看来很老套,当时在华语片中算是新颖的一系列爱情纠葛,简单的说来,就是几个哭着喊着要嫁给周星驰,但是周星驰不为所动,毅然跟随极其扯蛋的让他极度不爽的唐僧去取经了。
   为什么要放弃这些扑面而来的美女呢?很简单,是要去取经。为什么取经呢?哎呀妈呀,取经这事儿可重要了,是为了亿万百姓的幸福啊啊啊。至于为什么佛教的那套经文在产地印度阿三们都不受人待见(正统的佛教其实是见不得光,很恶心),这个就不是周星驰操心的了,因为“取经”这事儿本身只是一个幌子,掩盖自己内心兽性的幌子而已。就像所有的骗子,都会找一个高大上的借口和托辞。什么事业和爱情啊,说白了就是金钱和女人嘛。别怪俺拔屌无情啊,因为俺要去从事解救亿万黎民的伟大事业“取经”啊,这是多么冠名堂皇的借口,真实的原因是因为雄性动物的本能的驱使,只有新鲜的雌性才能让雄性的大脑分泌快乐的多巴胺,没办法,天性使然嘛。
        其实从大话西游开始,周星驰已然江郎才尽,那套浅薄的“无厘头”东西不足以继续支撑下去了,那么怎么办呢?只有向意淫大师金庸学习,用幻想的超能力,用改良的皇帝梦----没有责任只有超能力,衣食无忧,不用赚钱,还有美女相伴,闲得无聊还可以打抱不平的----大侠,来忽悠麻醉浅薄的瓷国屌丝。于是,后来的《功夫》的出现也就应运而生,其实《功夫》并没有超越金庸老小子勾勒的成人童话的范畴。
   就演技而言,瓷国的演艺圈儿里的演员普遍还是自己是什么样子的,只能去演什么样的角色,极少能找出能完全化身角色的大师级演员。
   从思想性而言,优秀的电影作品,都是反映宏观的历史背景或者大的事件下,人性和自身的兽性的纠结,值得观众观后思考回味。人性和兽性并存于人类的自身。兽性是什么?就是吃喝拉撒睡,见到美女就激素分泌,人性是什么?就是肚子饿了也不能抢别人食物,而是通过赚钱去买,或者创造更美味可口的食物。看到红灯,再赶时间也要等等,见到再好看的美女是苦心追求,吟诗作赋,追求不得,也就算了,也不能学李天一。
   周星驰的电影,还能算的上正面的,是他的自嘲,这也是底层百姓调节自己心理比较管用的方式。周星驰的电影充满了小人物的无奈,奋斗,幻想和意淫,还有就是有钱了买两碗豆浆喝一碗倒一碗,有钱了玩女人玩一个扔一个的故作潇洒实则自卑的玩世不恭。至于那些救人还是救己,舍人还是舍己的人文情怀,是不会在周星驰电影里出现的。因为周星驰本身就是一个极度阴暗扭曲的货色。
   男的推崇大话西游,是对轻易得到不够珍惜而抛弃的回头草的怀念和对稀缺资源追求而不得的沮丧和意淫。女的推崇,是因为自己的幼稚和无知而被美妙谎言欺骗之后,在美梦破碎之后,自我找借口的麻醉和安慰。说穿了,瓷国的大部分无脑的屌丝都是推崇周星驰这种打着冠名堂皇旗号掩盖自己雄性兽欲的流氓欺骗者和金庸这种整天勾勒无责任超能力上天入地的比皇帝还爽的大侠梦的意淫者。
   强者自救,圣者渡人。一个民族认识到自己的缺点,勤奋努力,发展壮大,从而对外开疆拓土傲视群雄,可谓强者;一个民族的大多数百姓愿意拿出钱来,挽救别处的黎民于水火之中,可谓圣者。整天扯蛋意淫,幻想自己有超能力,别人都倒血霉,但自己有无数金钱美女,或者无数的宝马爱马仕和别墅从天而降砸到头上的,只能是怂包屌丝而已。
   人性很伟大,兽性和可怕。更可怕的是,人性兽性居然同时住在我们每个人的内心而且不可分割相伴而生,就像孙悟空心里也住着一只六耳猕猴(《西游记》名著就是名著啊,牛叉!不是屌丝胡改的《大话西游》哦!),菩萨听出来,却不敢说。为什么不敢说?也许是因为涉及到我们的至亲,也许就是我们自己!其实我们最难面对的就是自己内心无时无刻不在的那只野兽,还有它的欲望。。。。。。。。除非把它带上枷锁,让它驰骋于无限浩瀚的宇宙,寻觅无限微小的粒子, 于是这个地球上才有了光辉灿烂的科技和文明。
        我们的生活不可能完美,理想和现实总是相隔十万八千里,孙悟空一个筋斗就能有这么远,可惜依然逃不出如来的手心。吴承恩先生给我们呈现了这么一个无奈的状态,一个现实的状态,名著到底是名著,历经几百年的风雨,依然在世界文学之林有一席之地。
不要去做鲁迅柏杨那种粪粪,因为他两就是纯煞笔,把人类的各种本能的欲望看作丑陋,他们觉得完美的人应该是血肉做成的无欲无求,无比高尚的行走机器。凡事要看透,但不要看破,跌倒了,歇会儿再爬起来,吃一亏长一智,遇到难事儿绕着走,也不失为一种生活的智慧。

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